ســ ـرور الدنيا أن < تقنع >بما رُزقت

الاشراف العام المزاج : جيد

ســ ـرور الدنيا أن < تقنع >بما رُزقت Images?q=tbn:ANd9GcT64GSU3vhAQHyiPNQ0acUhgEBvHMU1kRRPjy5s4SLF0GMV1eg8YsSE8ouE

سـرور الدنيا أن<
تقنع
>بما رُزقت

/ القناعـه /

تعرَيفْ
القناَعة
<القَناعْة
> هـيَ الرضْـا بَمْـا قسَمْ اللّه و لَوْ كـاَنْ
قليَلاً و هـيَ عـدَمْ
التطَلعْ
إلىْ ماَ فيَ ايَديْ الآخرَينْ و هيَ علاَمْة علَىْ صَدقْ الايَمانْ .
مراتب
القناعة :
* المَرتبْة
الأعَلىْ :
أنَ
يَقتنـْع بالبُـلغْة مَنْ دَنياْه و يَصـرْف نفَسْه عَنْ التَعرْض لَمْا سَواهْ .
* المَرتبْة
الأوَسْط :
أنَ
تنَتهيْ بَه القَناعْة إلَىْ الكَفايْة و يحَذْف الفَضوْل و الزيَادْة .
* المَرتبْة
الأدَنـىْ :
أنَ
تنتَهيْ بَه القَناعْة إلَىْ الوَقوفْ عَلىْ مَا سَنحْ ، فلَا يَكرْه مَا أتاَه
وَإنَ كاَنْ كَثيْراً ،
و
لَا يطَلبْ مَا تعَذرْ و إَن كَانَ يسَيراً
.
آثار
القناعة :
1.امَتلْاء
القَلبْ بالإَيمْـان بالله سَبحـانْه و تعَـالىْ و الثَقْة بَـه و الرَضْـا
بمَا
قَدر و قَسْم .
2. الحَياة
الطَيبْة .
3. تحَقيْق
شَكر المَنعْم سَبحانْه و تعَالىْ
.
4.الفَلاحْ
و البَشرْى لمَن قَنعْ .
5 . الوَقـايْة
مَـنْ الذَنــوْب التَــيْ تفَتــكْ بالَقـلبْ و تَـذهْـب الحَـسـنْات
كاَلحسْد
و الغَيبْة و النَميمْة و الكَذْب
.
6. حَقيقْة
الَغنىْ فَيْ القَناعْة .
7. الَعزْ
فَي القَناعْة و الذَلْ فَيْ الطَمعْ
.
8. القَانْع
تعَزفْ نفَسْه عَنْ حَطامْ الدَنيْا رغَبةً فيَمْا عَنْد الله .
9.القَنوْع
يحَبْه الله و يَحبْه الناَسْ .
10. القَناعْة
تشَيعْ الألفة و المحَبة بَينْ النَاسْ
مَنْ
الأسَباْب المَؤديْة للَقناعْة
:
1.الاسَتعــانْة
باللّـه و الَتوكـلْ عَلـيْــه و التَسـليْـم لقَضـائْه و قَــدرهْ .
2. قَدرْ
الدَنيْا بقَدرْها و إنَزالهْا منَزلتهْا
.
3.جَعلْ
الهَمّ للآخرَة و التَنافْس فيَهْا
.
4. النَظـر
فـيْ حَـالْ الصَــالحيْـن و زهَــدهْـم و كْفـافهَم و إعَـراضــهْـم عنَ الدَنيْا
و مَلذاتْها .
5. تَأمل
أحَوالْ مَنْ هَمْ دوَنكْ .
6. مَجاهْدة
النَفسْ علَى القَناعْة و الكَفافْ
.
7. مَعرفْة
نعَم الله تعَالْى و التَفكرْ فيَها
.
8. أنَ
يعَلْم أن لبَعْض النعَيْم ترَة و مفَسْدة
.
9.أنَ
يعَلــمْ أن فَــيْ القَــناعْــة راحَـة النَفــسْ و سَـلامْة الصَــــدْر
واطَمئنْان الَقلبْ .
10. الدَعـاْء .

11. تقَويةْ
الإيَماْن باَلله تَعالىْ وتَرويْض القَلبْ علَى القَناعْة والَغنْى .
12. اليَقيْن
بأن الَرزْق مكَتوْب و الإنَساْن فَيْ رَحْم أمَه
.
13.تدَبْـــر
آيـاَتْ الَقـرآن العَظيـمْ لا سَيـمْـا مَـا تتَحــدْث عَـنْ الَـرزْق
والاكتَسْاب .
14. معَرفة
حَكمْة الله تعاَلى فَيْ تَفاوْت الأرَزاقْ والمَراتبْ بيَن العَباْد .
15.الَعلْم
بأَن الرَزْق لا يخَضْع لمَقاييْس البَشرْ مَنْ قَوْة الَذكاْء و كَثرْة
الحَركةْ
و سَعْة المَعارْف .
16. العلَـمْ
بـأنْ عَاقبْة الغنَـى شَـرْ و وَبـاْل عَلْـى صَاحْبـه إذَا لـمَ يكَـنْ
الاكْتسَاب
و الصَرفْ مَنهْ بالَطرْق المَشروعْة
.
17. النظَـر
فْــي التَفـاوْت البَسـيْـط بيَن الغَـنيْ و الَفـقيْـر علَـىْ وجَـه
يقَولْ
الرَسْول صَلْى الله علَيهْ و سَلم
:
قد
أفلح من أسلم و رزق كفافا ، و قنعه الله بما آتاه
الراوي:
عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو
الرقم: 4368
خلاصة
حكم المحدث: صحيح

ســ ـرور الدنيا أن < تقنع >بما رُزقت Iuca_110

ســ ـرور الدنيا أن < تقنع >بما رُزقت Iuca_410

</blockquote>

--

ســ ـرور الدنيا أن < تقنع >بما رُزقت 1467044318

ســ ـرور الدنيا أن < تقنع >بما رُزقت 424408

ســ ـرور الدنيا أن < تقنع >بما رُزقت 1600532967

ســ ـرور الدنيا أن < تقنع >بما رُزقت 1012094185

ســ ـرور الدنيا أن < تقنع >بما رُزقت 1231157139

ســ ـرور الدنيا أن < تقنع >بما رُزقت 3792874636

ســ ـرور الدنيا أن < تقنع >بما رُزقت 324048593